Kaspar Hauser, misteri irrisolti nell'era delle parole.

Non ho ancora capito se imparando più parole riuscirò a capir meglio le cose.

Ognuno per sé e Dio contro tutti (L'enigma di Kaspar Hauser), Werner Herzog

Forse ricordate un giovanissimo Leonardo DiCaprio diretto da Randall Wallace nel film La maschera di ferro, ispirato al romanzo Il visconte di Bragelonne di Alexandre Dumas.

Il film narra la storia di Filippo, gemello omozigote di re Luigi XIV, fatto rinchiudere in giovanissima età in una prigione, su ordine di Luigi XIII,  e costretto ad indossare una maschera di ferro.

Parte della storiografia ritiene che non si tratti di sola finzione letteraria, ma di un prigioniero realmente esistito. Che poi si sia trattato proprio del Re Sole francamente non saprei e non è di questo che voglio parlarvi, mi è venuta in mente La maschera di ferro forse per qualche affinità con un’altra storia, una storia vera, reale, un giallo che farebbe esultare i conduttori di talk show, perché certe storie si prestano molto alla spettacolarizzazione e alla fantasia, tale è la vicenda del giovane Kaspar Hauser.

Ma chi è Kaspar Hauser, il "Fanciullo d’Europa"?

Raccontare di certi fatti non è semplice con le parole, sicuramente è il cinema che riesce  a creare un'illusione di realtà rendendo le emozioni in movimento e su Kaspar Hauser di film e opere teatrali ne sono stati realizzati parecchi da Herzog al nostro Davide Manuli per citarne solo alcuni, i libri e gli articoli si contano in “mila”, componimenti poetici e musicali e dal 1998 ad  Ansbach  si tiene ogni due anni il Kaspar Hauser Festival. Capirete che la “faccenda” KH non è certo di poco conto.

Il caso di Kaspar Hauser è un giallo, ma di quelli insoluti, con tutti gli ingredienti di un vero e proprio romanzo.

Kaspar Hauser appare dal nulla il 26 maggio 1828 in una piazza di Norimberga, ha un’età tra i 16 e i 17 anni, è incerto, smarrito, cammina a fatica,  indossa abiti da contadino e tiene in mano un biglietto indirizzato al capitano del reggimento di cavalleria. Non parla, condotto dal magistrato ripete una sorta di cantilena: «Vorrei diventare come mio padre». Non ha linguaggio, la vista della carne lo disgusta, i suoni lo spaventano, piange, si lamenta, sorride. È un bambino nel corpo di un adulto.

Kaspar Hauser, disegno di Johann Georg Laminit - 1828

Secondo il biglietto che porta con sé è nato il 30 aprile 1812 da una relazione tra una domestica e un militare di cavalleria e affidato alle cure di un contadino, dalla lunga e lenta ricostruzione venne fuori che aveva vissuto a pane e acqua rinchiuso in una cella.

Il trovatello misterioso, ribattezzato il Fanciullo d’Europa, non era né idiota, né squilibrato,  piuttosto privo di qualunque educazione e contatto con il mondo esterno. Una vicenda inquietante che attirò non solo la curiosità della gente, che arrivava da ogni parte per vedere “il selvaggio rinchiuso in una cella”, ma soprattutto l’attenzione di scienziati e personaggi illustri, un vero e proprio mistero. Vi state chiedendo cosa c’è di misterioso, ebbene la storia è molto più complessa di come io schematicamente l’ho riassunta.

Uno degli acquerelli realizzati da Kaspar Hauser - 1829

Il  giovane Kaspar Hauser, che passa da un affidatario all’altro, dalle cure e gli insegnamenti del prof. Georg Friedrich Daumer, all’ospitalità del presidente della Corte Suprema Anselm von Feuerbach e in seguito con il suo nuovo insegnante Johann Georg Mayer, subì diversi attentati, quello fatale nel dicembre del 1933,  venne attirato in un parco e pugnalato, morirà pochi giorni dopo all’età di 21 anni.

Anche Feuerbach muore nello stesso anno, si vocifera avvelenato per l’interesse alla vicenda di Kaspar Hauser che aveva seguito con interesse e perizia raccogliendo in un volume la singolare storia, lo stesso Kaspar qualche anno prima, al tempo del primo attentato, parlava di una sua possibile biografia.

Possono delle memorie allarmare a tal punto qualcuno da spingerlo a commissionare degli omicidi?

Kaspar Hauser, pastello di Johann Lorenz Kreul - 1830

Può essere! E se ciò è possibile ritorniamo alla mio interrogativo iniziale: Ma chi è Kaspar Hauser, il “Fanciullo d’Europa” e quali scomode verità nascondeva?

Per alcuni Kaspar Hauser era il legittimo erede al trono di Baden, nato nel 1812 figlio primogenito del granduca Karl e della moglie Stéphanie de Beauharnais, figlia adottiva di Napoleone. Questa la conclusione a cui era giunto il giurista Anselm von Feuerbach e proprio per questo forse avvelenato. Veri e propri intrighi di corte... 

Anselm von Feuerbach

Adesso credo sia più chiaro il mio rimando a La maschera di ferro, ci troviamo di fronte ad un ingarbugliato giallo che potrebbe avere come sfondo le macchinazioni dinastiche della casata Baden e come vittima di movimentate vicende politiche l’innocente Kaspar.

Nell’Archivio di Stato di Monaco esistono ben 49 volumi di incartamenti giudiziari sulla vicenda di Kaspar Hauser, la questione se Kaspar fosse o meno un principe del Baden resta ancora oggi insoluta. Gli indumenti, tra cui il pantalone che indossava al momento dell’attentato, conservati al Museo Markgrafen di Ansbach sono stati sottoposti ad accurati esami e dal DNA non è emerso nulla, bisogna anche tenere conto che si tratta di campioni compromessi.  “Il sangue prelevato dal pantalone pare che nel corso degli anni sia stato per così dire “ravvivato” con l’aggiunta di altro sangue per mantenere l’effetto drammatico.”

Ci vorrebbe la squadra di investigatori forensi della scientifica di Las Vegas, ma anche CSI è un "film" e se ho stuzzicato la vostra curiosità vi conviene iniziare leggendo il libro di Anselm von Feuerbach “Kaspar Hauser - Un delitto esemplare contro l’anima”, perché questa vicenda non è solo cronaca, complotto, colpo di scena, indizi e pregiudizi, ma anche compassione per un ragazzo che potrebbe essere un principe o secondo altri un “truffatore patologico affetto da disturbo di personalità istrionica”, comunque una vittima la cui storia è ben riassunta nella lapide eretta nel giardino dove fu accoltellato:

                        Hic occultus occulto occisus est                           

(Qui un tipo misterioso fu ucciso in modo misterioso)

Ma non era neanche di questo che volevo parlarvi, anche se la storia ho dovuto raccontarvela un po’, a Kaspar Hauser ho ripensato giorni fa durante una chiacchierata con dei miei cari amici, il tema era al solito di quelli leggeri leggeri. L’argomento vi sarà familiare: incomprensione, gli altri “questi sconosciuti”, parole fraintese e il peso che le parole hanno, verità e falsità, le cose non sono sempre come appaiono o come ci vengono raccontate, prigionieri dei luoghi comuni, la difficoltà di affrontare nuove realtà.

Il primo rimando è stato al “mito della caverna” di Platone: degli uomini incatenati in una caverna sotterranea sono costretti a guardare solo davanti a sé. Sul fondo della caverna, da un’apertura,  si riflettono le immagini del mondo esterno grazie ad un fuoco che rende possibile il proiettarsi delle forme. I prigionieri scambiano le ombre per la sola realtà esistente; se uno di essi riuscisse a liberarsi dalle catene e fuggisse all’esterno dapprima verrebbe abbagliato dalla luce per poi, lentamente, rendersi conto che la vera realtà non sono le ombre... (Ovviamente ho sintetizzato al massimo, le metafore sono molteplici e complesse, se ne avete voglia vi indirizzo per approfondire a Wikipedia qui)

Alcuni cambiamenti sono così lenti che non te ne accorgi, altri sono così veloci che non si accorgono di te.

Ashleigh Brilliant

A questo punto come non pensare all’innocenza (vera o presunta) di Kaspar Hauser che dalla buia cella si ritrova nella piazza di Ansbach, traballante e senza parole.

Concedetemi la mia personale chiave di lettura, Platone e Kaspar (per loro fortuna non sono tra noi) sono per così dire l’espediente per uno stupido ragionamento sul vivere (sopravvivere è più realistico), ma oramai lo sapete bene che i miei sono pensieri banali.

Quanti, e spero non chi sta leggendo, si sono trovati a misurarsi con i cambiamenti. Quando sopraggiunge un cambiamento può essere uno shock, immaginate di vivere in un determinato ambiente, con una vostra stabilità, di percepire e vivere il mondo esterno dal vostro spazio protetto e all’improvviso ritrovarvi come Kaspar o il prigioniero della caverna di Platone in mezzo ad una piazza sconosciuta. Tutte le vostre certezze svaniscono, tutto è estraneo, siete fragili e malfermi, quello che credevate reale non lo è, vi trovate di fronte ad altro, accecati e impauriti, la vera realtà non sono più le statuette, né le ombre che dal vostro spazio riparato credevate vere. Venite sommersi da voci e non sapete né cosa fare, né dove andare, supponete anche che le parole perdano il loro significato, non capite e non venite capiti. Spaventati? Direi di più: annientati!

Stunning Dream by JeeYoung Lee

Pensate alla perdita del lavoro, ad un ambiente ostile, pensate ancora alla perdita di affetti o all’incomprensione di questi ultimi, persone che vi sono care e all’improvviso vi abbandonano perché non vi riconoscono, pensate a chi cova rancore o odio verso di voi per un gesto o delle sciocche parole fraintese, pensate ad un sistema che non risponde alla vostra richiesta d’aiuto, anzi vi sotterra sotto cumuli di burocrazia, pensate a chi finge di ascoltarvi  e pronuncia parole dette a caso. Pensatevi soli al centro di uno spazio dove chiunque passi sa esattamente cosa dire, conosce tutto, ha una sentenza per tutto, parole a fiotti, solo parole però…

Un mondo fluttuante che avanza sopra una fune, stordito da una baraonda di schiamazzi, l’immagine potrebbe essere questa.

E sarà anche per questo che ho pensato a Kaspar Hauser o meglio alla commedia Kaspar scritta dal drammaturgo Peter Handke. La sua opera teatrale non segue la figura storica di Kaspar Hauser, piuttosto si concentra sulla persona di Kaspar e le sue “maschere” puntando i riflettori sulla lingua e il linguaggio. Non a caso il testo viene anche definito “la tortura delle parole”, oggi più che mai con una enorme capacità di “torturare” se pensiamo all’amplificazione dei nuovi media. Ebbene il Kaspar di Handke ci permette di “riflettere su come il linguaggio ci viene imposto da una società in cui il conformismo è la norma e il discorso ricevuto è uno sfruttamento quasi tirannico dell'individuo”, a questo punto basta “imitare le parole e le azioni di qualcun altro per affermare se stessi e allo stesso tempo negare se stessi”.

Così non ci servirà più conoscere, sapere e quindi pensare. Qualunque cambiamento, perdita, abbandono, non abbiate timore, non dovrete né avanzare, né retrocedere, non servono né verità, né menzogne, procedete per imitazione, pronunciate parole, magari belle, ad effetto o ancora meglio compiacenti, oppure banali, anzi oscure, perché no aggressive, soprattutto piene di luoghi comuni, fatelo con strategia e sicurezza, la voce ferma senza tremori. Perché siamo davvero in una nuova era, come nel Kaspar di  Peter Handke, riadattato da Werner Wass insieme a Nicola Danesi de Luca e Iacopo Fulgi (qui), la parola d’ordine è:

Dico ergo sum

(Dico dunque sono)

Commettete gesti d’amore!

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